كتاب الجهاد في الغرب صعود السلفية المقاتلة – فرايزر إيغرتون

2021-05-06

كتاب الجهاد في الغرب صعود السلفية المقاتلة – فرايزر إيغرتون

حين ألّف فرايزر إيغرتون ذلك الكتاب أراد تحصيل وعى أعمق للسلفية المقاتلة التي تعدّ إحدى الحركات السياسية الأكثر أهمية اليوم، تداركًا لنقص معرفي ناتج من أنها لم تنل الاستيعاب الذي تستحقه، وهذا على يد البصر في الأسباب التي مكّنت وسهلت ما يسميه إيغرتون “المخيال السياسي” الذي يتيح للأشخاص بتصوّر أنفسهم جزءًا لا يتجزأ من حرب دولية بين قوى الإسلام والغرب.

كتاب الجهاد في الغرب صعود السلفية المقاتلة – فرايزر إيغرتون

يبيّن إيغرتون في ذلك الكتاب الذي ترجمه فادي الملحم وأصدره عصريًا المقر العربي للأبحاث ودراسة الخطط والإستراتيجيات (288 صفحة، موثوقًا ومفهرسًا) كيف أدّى انتشار الفضائيات والمواقع والصحف العصرية وشيوع السفر والتحرك والهجرات إلى إحراز تحوّل في معتقدات المسلمين الغربيين باتجاه تبنّيهم أيديولوجية تدعم سلفية مكافحة مقابل الغرب.

كتاب الجهاد في الغرب صعود السلفية المقاتلة – فرايزر إيغرتون

يتكون الكتاب من واجهة وستة فصول وخاتمة. في الفصل الأضخم، مُلّا مجنون أم مقاتل بهدف الحرية؟ من هو السلفي المقاتل، يعرض إيغرتون ماهية السلفية المقاتلة، ويؤْثر هوية التشدّد، ويبين السرد الذي يلتزمه السلفيون المقاتلون، ويفنّد عاملين أساسين: المظالم السياسية والتفسير الديني. يقول المؤلف إنّ عدد محدود من الكتابات المستخدمة اليوم لتسويغ الجهاد العنيف يرجع إلى باتجاه ألفي سنة، “وبصرف النظر عن ذاك، كان يبقى مستديمًا قلة تواجد ملحوظ في مفهوم الجهاد العنيف، في أغلب الفترات، وفي أكثرية مناطق العالم. بل ذلك الحالة لا يحظى بالأغلبية، مثلما كانت الشأن مستديمًا، الشأن الذي يقصد أنّ المفردات ذاتها أدنى لزوم من عملية تقبلها من طرف الشخصيات المختلفين الذين يتلقونها، ومن درجة الإقناع في الرسالة ومظهرها”.

كتاب الجهاد في الغرب صعود السلفية المقاتلة – فرايزر إيغرتون

يدرس إيغرتون في الفصل الـ2، ما هي متشكلة هؤلاء الناس؟ واحد من المناهج الرئيسة في بيّن ظاهرة الاغتراب لاستيعاب التشدّد بأسلوب أرقى إذا اعتُبر ردة تصرف على رأي الاغتراب. بصرف النظر عن سيطرة تلك المقاربة على دراسة السلفية المقاتلة في الغرب، تحوم حولها إستفسارات موضوعية تأكل التشريعية والشعبية التي تحظى بها؛ حيث يقول: “لو أنه مفهوم الاغتراب يتيح بإدخال تفسيرات متعددة، فلن تنحصر المتشكلة في عدد يسير من المناضلين المقاتلين الذين يتكبدون الاغتراب، لكن ستتطوّر ليؤثر الاغتراب في عدد أضخم من الناس الذين ينحازون إلى الكفاحية القتالية. وحسب ذاك الاختلاط التعريفي أو التوسّع في التعريف، نستطيع اعتبار عدد جسيم من الناس من ضمن الجرحى بالاغتراب. ويزداد ذاك الشأن تعقيدًا حينما تصبح أصول الاغتراب وأسبابه غامضة”.